[{"data":1,"prerenderedAt":469},["ShallowReactive",2],{"$fgR13FMGLaDUYnzmyashPj_lzT3Cffn8VTINrT6VAYgA":3,"$fp-iSqrUeKHA5T3BsdDmu4WkgE-3PP3D6Hf60DzEFn2g":25},{"slug":4,"content":5,"headings":6,"notes":17,"groupedNotes":18,"title":19,"date":20,"description":21,"tags":22,"author":24},"noble-ross-reat-karma-and-rebirth-in-the-upanisads-and","\u003Ch4 id=\"1-общее-описание\">1. Общее описание\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Статья Нобла Росса Рита посвящена анализу фундаментального сходства между учениями Упанишад и раннего буддизма в вопросах кармы и перерождения. Автор исходит из того, что, несмотря на внешние терминологические различия, обе системы предлагают практически идентичные модели: существа запутаны в цикле рождений и смертей из-за невежества и желаний, а освобождение достигается через этику, мудрость и медитацию. Рит считает существующие объяснения преемственности этих идей недостаточными, указывая на полное отсутствие доктрины кармы-перерождения в Ведах.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Метод автора заключается в сравнительном текстологическом анализе ведийских гимнов (в основном Ригведы), главных Упанишад (Брихадараньяка, Чхандогья) и буддийского канона на пали. Рит утверждает, что Упанишады и буддизм являются расходящимися интерпретациями общей «неведийской традиции», возникшей в Индии. Он полемизирует с представлением о том, что эти две системы полярно противоположны, доказывая, что их глубокая теоретическая структура обнаруживает поразительное сходство, если установить соответствие между терминами.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch4 id=\"2-основные-тезисы\">2. Основные тезисы\u003C\u002Fh4>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Неведийское происхождение:\u003C\u002Fstrong> Доктрина кармы и перерождения не выводится из Вед; мудрецы Упанишад лишь пытались «замаскировать» эти новые идеи под ведийскую ортодоксию, используя аллюзии на стихи, которые изначально имели другой смысл.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Антропоцентрический поворот:\u003C\u002Fstrong> Появление идей кармы и йогических техник перенесло акцент с ритуальной религии ариев, зависящей от прихоти богов, на созерцательную религию, где ответственность за судьбу и достижение божественности лежат на самом человеке.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Цель — прекращение перерождений:\u003C\u002Fstrong> Ни одна из систем не ценит «хорошее» перерождение само по себе; ценность имеет лишь то состояние, которое ведет к освобождению из сансары. Счастливое перерождение — лишь временная удача, которая в итоге все равно классифицируется как страдание (\u003Cem>dukkha\u003C\u002Fem>) из-за своей обусловленности и изменчивости.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Концептуальное единство Атмана и Нирваны:\u003C\u002Fstrong> Хотя буддизм отрицает индивидуальную душу, понятия \u003Cem>Atman\u003C\u002Fem> в Упанишадах и \u003Cem>Nirvana\u003C\u002Fem> в буддизме функционально схожи — оба обозначают недвойственную, безусловную основу бытия, находящуюся за пределами индивидуальности.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Ch4 id=\"3-содержание-текста\">3. Содержание текста\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Большую часть текста занимают подробные разборы метафор и психологических механизмов, описывающих процесс перерождения. Автор анализирует:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Два пути и Five Fires:\u003C\u002Fstrong> Рит подробно описывает упанишадную доктрину «пяти огней», где путь души представлен как механический процесс прохождения через небесный огонь, дождь, землю, пищу и, наконец, семя мужчины и лоно женщины. Он подчеркивает, что здесь ритуал превращается из способа поддержания порядка во вселенной в процесс, удерживающий человека в невежестве, делая его «пищей для богов».\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Символика огня и горения:\u003C\u002Fstrong> Проводится глубокий анализ понятия \u003Cem>aditta\u003C\u002Fem> («пылающий»). Автор связывает буддийское использование этого термина с упанишадными представлениями о богине Адити («пожирательнице») и универсальном огне жизни. Огонь служит символом энергии жизни, которая передается от одного существа к другому, подобно тому как одна лампа зажигает другую.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Метафоры растений:\u003C\u002Fstrong> Рит разбирает сравнения человека с деревом или плодом манго. Он показывает, что в обеих традициях смерть тела сравнивается с падением плода, а корень (невежество и карма) остается неповрежденным, давая жизнь новому «ростку».\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Психологическая цепь:\u003C\u002Fstrong> Описывается процесс возникновения кармы: контакт с внешним миром порождает ощущение, затем желание (\u003Cem>tanha\u003C\u002Fem>), волю (\u003Cem>cetana\u003C\u002Fem>) и, наконец, действие. Автор сравнивает карму с «текстурой древесины», которая определяет направление «гвоздя» (процесса становления), когда по нему бьет «молот» желания.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Теория Бхаванги (Bhavanga):\u003C\u002Fstrong> Значительная часть финала статьи посвящена работам Буддхагхоши и его теории 17 моментов сознания. Рит использует концепцию \u003Cem>bhavanga\u003C\u002Fem> (поток подсознательного бытия) как мост для примирения упанишадного Атмана и буддийской Нирваны, доказывая, что обе системы постулируют безличный уровень бытия, связывающий разные личности в пространстве и времени.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>",[7,11,14],{"id":8,"text":9,"depth":10},"1-общее-описание","1. Общее описание",3,{"id":12,"text":13,"depth":10},"2-основные-тезисы","2. Основные тезисы",{"id":15,"text":16,"depth":10},"3-содержание-текста","3. Содержание текста",[],{},"Karma and Rebirth in the Upanisads and Buddhism (1977)","2026-07-16","Сравнительный анализ доктрин кармы и перерождения в Упанишадах и раннем буддизме как общей неведийской традиции.",[23],"Индия","Noble Ross Reat",{"sortedArticles":26,"tagCount":464},[27,59,72,85,109,122,132,141,151,176,186,196,207,229,235,245,255,276,287,299,309,316,354,364,373,383,393,407,429,441,454],{"slug":28,"headings":29,"title":53,"date":20,"description":54,"tags":55,"author":58},"andrew-liddle-an-introduction-to-modern-cosmology",[30,31,34,37,41,44,47,50],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},"2-структура-и-карта-охвата","2. Структура и карта охвата",{"id":35,"text":36,"depth":10},"3-подробное-описание-разделов","3. Подробное описание разделов",{"id":38,"text":39,"depth":40},"i-основы-расширяющейся-вселенной-главы-15","I. Основы расширяющейся Вселенной (Главы 1–5)",4,{"id":42,"text":43,"depth":40},"ii-параметры-вселенной-и-темная-энергия-главы-69","II. Параметры Вселенной и Темная энергия (Главы 6–9)",{"id":45,"text":46,"depth":40},"iii-горячий-большой-взрыв-главы-1012","III. Горячий Большой взрыв (Главы 10–12)",{"id":48,"text":49,"depth":40},"iv-инфляция-и-финал-главы-1315","IV. Инфляция и финал (Главы 13–15)",{"id":51,"text":52,"depth":40},"v-продвинутые-темы-advanced-topics-16","V. Продвинутые темы (Advanced Topics 1–6)","An Introduction to Modern Cosmology","Вводный учебник по современной космологии: модель Горячего Большого взрыва без необходимости предварительно изучать ОТО.",[56,57],"Космология","Физика","Andrew Liddle",{"slug":60,"headings":61,"title":67,"date":20,"description":68,"tags":69,"author":71},"dominic-lieven-russia-against-napoleon-the-true-story-of",[62,63,64],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"3-краткое-описание-глав","3. Краткое описание глав","Russia Against Napoleon: The True Story of the Campaigns of War and Peace (2009)","Пересмотр роли России в победе над Наполеоном — от архивов до профессионализма армии и победоносной коалиции 1812–1814 годов.",[70],"История","Dominic Lieven",{"slug":73,"headings":74,"title":80,"date":20,"description":81,"tags":82,"author":84},"edgar-landgraf-nietzsche-s-posthumanism",[75,76,79],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":77,"text":78,"depth":10},"2-вывод-книги","2. «Вывод» книги",{"id":65,"text":66,"depth":10},"Nietzsche's Posthumanism","Ницше как методологическая база постгуманизма: децентрация субъекта через системную теорию и акторно-сетевой подход.",[83],"Ницше","Edgar Landgraf",{"slug":86,"headings":87,"title":104,"date":20,"description":105,"tags":106,"author":108},"michael-j-b-allen-valery-rees-martin-davies-marsilio-ficino",[88,89,92,95,98,101],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":90,"text":91,"depth":10},"2-подробное-описание-текстов","2. Подробное описание текстов",{"id":93,"text":94,"depth":40},"введение-майкл-дж-б-аллен","Введение (Майкл Дж. Б. Аллен)",{"id":96,"text":97,"depth":40},"часть-i-теология-и-источники","Часть I: Теология и источники",{"id":99,"text":100,"depth":40},"часть-ii-философия-и-магия","Часть II: Философия и магия",{"id":102,"text":103,"depth":40},"часть-iii-влияние-и-наследие","Часть III: Влияние и наследие","Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy","Сборник о Марсилио Фичино: синтез античной мудрости и христианства, определивший европейскую культуру на два столетия.",[107],"Герметизм","Michael J. B. Allen, Valery Rees, Martin Davies",{"slug":110,"headings":111,"title":117,"date":20,"description":118,"tags":119,"author":121},"charles-boddicker-knowledge-erkenntniss-and-affect-in",[112,113,114],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},"3-краткий-пересказ-содержания","3. Краткий пересказ содержания","Knowledge (Erkenntniss) and Affect in Nietzsche (2021)","Перспективизм Ницше как методология, а не релятивизм: аффективная ориентация против шопенгауэровского безстрастного субъекта.",[83,120],"Психология","Charles Boddicker",{"slug":123,"headings":124,"title":128,"date":20,"description":129,"tags":130,"author":131},"charles-murray-human-diversity-gender-race-class-and-genes",[125,126,127],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Human Diversity: Gender, Race, Class, and Genes (2020)","Синтез генетики и нейронауки о биологических различиях между группами — вызов социальному конструктивизму в социальных науках.",[120],"Charles Murray",{"slug":133,"headings":134,"title":138,"date":20,"description":139,"tags":140,"author":131},"charles-murray-human-accomplishment-the-pursuit-of",[135,136,137],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Human Accomplishment: The Pursuit of Excellence in the Arts and Sciences, 800 B.C. to 1950 (2003)","Историометрическое исследование величайших достижений человечества в науке и искусстве за две с половиной тысячи лет.",[70],{"slug":142,"headings":143,"title":147,"date":20,"description":148,"tags":149,"author":150},"charles-taylor-a-secular-age-2007",[144,145,146],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"A Secular Age (2007)","Почему в 1500 году неверие в Бога было почти невозможно, а к 2000-му вера стала одной из многих опций — теория секуляризации.",[70],"Charles Taylor",{"slug":152,"headings":153,"title":172,"date":20,"description":173,"tags":174,"author":175},"claus-beisbart-philosophy-and-cosmology-2016",[154,155,156,157,160,163,166,169],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},{"id":158,"text":159,"depth":10},"4-возникновение-жизни","4. Возникновение жизни",{"id":161,"text":162,"depth":10},"41-проблема-тонкой-настройки","4.1 Проблема «тонкой настройки»",{"id":164,"text":165,"depth":10},"42-аргумент-от-проекта-бог","4.2 Аргумент от «проекта» (Бог)",{"id":167,"text":168,"depth":10},"43-мультивселенная-и-антропные-принципы","4.3 Мультивселенная и антропные принципы",{"id":170,"text":171,"depth":10},"45-критика-бейсбарта","4.5 Критика Бейсбарта","Philosophy and Cosmology (2016)","Философский анализ эпистемологических границ космологии: от кантовского скептицизма до ограничений ОТО и мультивселенных.",[56],"Claus Beisbart",{"slug":177,"headings":178,"title":182,"date":20,"description":183,"tags":184,"author":185},"george-f-r-ellis-issues-in-the-philosophy-of-cosmology-2005",[179,180,181],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},"Issues in the Philosophy of Cosmology (2005)","Системный анализ философских оснований космологии через 34 тезиса о единственности Вселенной, мультивселенных и антропном принципе.",[56,57],"George F. R. Ellis",{"slug":187,"headings":188,"title":192,"date":20,"description":193,"tags":194,"author":195},"helge-kragh-cosmology-and-controversy-the-historical",[189,190,191],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Cosmology and Controversy: The Historical Development of Two Theories of the Universe (1996)","История космологии 1920–1970-х: противостояние теории Большого взрыва и стационарной модели устойчивого состояния.",[56,70],"Helge Kragh",{"slug":197,"headings":198,"title":202,"date":20,"description":203,"tags":204,"author":206},"john-d-caputo-heidegger-and-aquinas-an-essay-on-overcoming",[199,200,201],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Heidegger and Aquinas: An Essay on Overcoming Metaphysics (1982)","Столкновение мысли Хайдеггера и Фомы Аквинского о Бытии и преодолении метафизики через мистический элемент в томизме.",[205],"Хайдеггер","John D. Caputo",{"slug":208,"headings":209,"title":225,"date":20,"description":226,"tags":227,"author":228},"luke-phillips-sublimation-and-the-ubermensch-2015",[210,211,214,215,219,222],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":212,"text":213,"depth":10},"2-основные-выводы","2. Основные выводы",{"id":15,"text":16,"depth":10},{"id":216,"text":217,"depth":218},"ссылки","Ссылки",1,{"id":220,"text":221,"depth":10},"основные-работы-ницше","Основные работы Ницше:",{"id":223,"text":224,"depth":10},"черновики-и-ранние-работы","Черновики и ранние работы:","Sublimation and the Übermensch (2015)","Статья об исправлении ошибок в понимании сублимации у Ницше и её связи с концепцией Сверхчеловека.",[83,120],"Luke Phillips",{"slug":4,"headings":230,"title":19,"date":20,"description":21,"tags":234,"author":24},[231,232,233],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":15,"text":16,"depth":10},[23],{"slug":236,"headings":237,"title":241,"date":20,"description":242,"tags":243,"author":244},"paul-j-steinhardt-neil-turok-endless-universe-beyond-the",[238,239,240],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Endless Universe: Beyond the Big Bang (2007)","Книга о циклической модели Вселенной — бесконечная последовательность расширений и сжатий вместо единственного Большого взрыва.",[56,57],"Paul J. Steinhardt, Neil Turok",{"slug":246,"headings":247,"title":251,"date":20,"description":252,"tags":253,"author":254},"roger-penrose-cycles-of-time-an-extraordinary-new-view-of",[248,249,250],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe (2010)","Конформная циклическая космология: как конец одного эона Вселенной становится началом следующего через геометрию света.",[56,57],"Roger Penrose",{"slug":256,"headings":257,"title":271,"date":20,"description":272,"tags":273,"author":275},"alla-kholmatova-design-systems-a-practical-guide-to",[258,259,262,265,268],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":260,"text":261,"depth":10},"2-структура-и-охват","2. Структура и охват",{"id":263,"text":264,"depth":10},"3-описание-разделов","3. Описание разделов",{"id":266,"text":267,"depth":40},"часть-1-основы-foundations","Часть 1: Основы (Foundations)",{"id":269,"text":270,"depth":40},"часть-2-процесс-process","Часть 2: Процесс (Process)","Design Systems: A practical guide to creating design languages for digital products","Практическое руководство по созданию и поддержке дизайн-систем для цифровых продуктов — от теоретических основ к процессам.",[274],"Программирование","Alla Kholmatova",{"slug":277,"headings":278,"title":282,"date":20,"description":283,"tags":284,"author":286},"andre-jean-festugiere-la-revelation-d-hermes-trismegiste-iv",[279,280,281],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"La Révélation d'Hermès Trismégiste. IV. Le Dieu inconnu et la gnose (1954)","Четвёртый том о гнозисе и «неведомом Боге» в герметических текстах — от платонизма до мистического опыта античности.",[285,107],"Гностицизм","André-Jean Festugière",{"slug":288,"headings":289,"title":295,"date":20,"description":296,"tags":297,"author":298},"barbara-dalle-pezze-heidegger-on-gelassenheit-2006",[290,291,292],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":293,"text":294,"depth":10},"3-краткое-описание-разделов","3. Краткое описание разделов","Heidegger on Gelassenheit (2006)","Герменевтический анализ концепции отрешенности (Gelassenheit) Хайдеггера как ответа на бездумность технологической эпохи.",[205],"Barbara Dalle Pezze",{"slug":300,"headings":301,"title":305,"date":20,"description":306,"tags":307,"author":308},"daniel-blue-the-making-of-friedrich-nietzsche-the-quest-for",[302,303,304],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"The Making of Friedrich Nietzsche: The Quest for Identity, 1844–1869 (2016)","Биография раннего Ницше до 24 лет: сознательное самоформирование против мифов, созданных сестрой Элизабет Фёрстер-Ницше.",[83,70],"Daniel Blue",{"slug":310,"headings":311,"title":312,"date":20,"description":313,"tags":314,"author":315},"herman-w-tull-the-vedic-origins-of-karma-cosmos-as-man-in",[],"The Vedic Origins of Karma: Cosmos As Man in Ancient Indian Myth and Ritual (1989)","Исследование корней доктрины кармы в ведийском ритуале — не в разрыве с жертвоприношением, а в самом его сердце.",[23],"Herman W. Tull",{"slug":317,"headings":318,"title":350,"date":20,"description":351,"tags":352,"author":353},"john-f-haught-science-and-religion-in-search-of-cosmic",[319,320,323,326,329,332,335,338,341,344,347],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":321,"text":322,"depth":10},"2-подробное-описание-глав","2. Подробное описание глав",{"id":324,"text":325,"depth":40},"введение-john-f-haught","Введение (John F. Haught)",{"id":327,"text":328,"depth":40},"глава-1-инфляционная-космология-и-вопрос-о-телеологии-andrei-linde","Глава 1. Инфляционная космология и вопрос о телеологии (Andrei Linde)",{"id":330,"text":331,"depth":40},"глава-2-дарвин-и-телеология-природы-francisco-j-ayala","Глава 2. Дарвин и телеология природы (Francisco J. Ayala)",{"id":333,"text":334,"depth":40},"глава-3-исламская-космология-основные-принципы-seyyed-hossein-nasr","Глава 3. Исламская космология: основные принципы (Seyyed Hossein Nasr)",{"id":336,"text":337,"depth":40},"глава-4-космос-и-сознание-индийские-перспективы-anindita-niyogi-balslev","Глава 4. Космос и сознание: индийские перспективы (Anindita Niyogi Balslev)",{"id":339,"text":340,"depth":40},"глава-5-космология-наука-и-этика-в-японском-неоконфуцианстве-mary-evelyn-tucker","Глава 5. Космология, наука и этика в японском неоконфуцианстве (Mary Evelyn Tucker)",{"id":342,"text":343,"depth":40},"глава-6-космическая-направленность-и-мудрость-науки-brian-swimme","Глава 6. Космическая направленность и мудрость науки (Brian Swimme)",{"id":345,"text":346,"depth":40},"глава-7-информация-и-космическая-цель-john-f-haught","Глава 7. Информация и космическая цель (John F. Haught)",{"id":348,"text":349,"depth":40},"глава-8-есть-ли-дизайн-и-цель-во-вселенной-owen-gingerich","Глава 8. Есть ли дизайн и цель во Вселенной? (Owen Gingerich)","Science and Religion in Search of Cosmic Purpose","Сборник о телеологии Вселенной: совместимы ли наука и религия в представлении о целенаправленном космосе и его смысле.",[56],"John F. Haught",{"slug":355,"headings":356,"title":360,"date":20,"description":361,"tags":362,"author":363},"judith-wolfe-heidegger-s-eschatology-theological-horizons",[357,358,359],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Heidegger's Eschatology: Theological Horizons in Martin Heidegger's Early Work (2013)","Теологическая генеалогия ранней мысли Хайдеггера: как эсхатология определяла его путь от католицизма к феноменологии.",[205],"Judith Wolfe",{"slug":365,"headings":366,"title":370,"date":20,"description":371,"tags":372,"author":244},"paul-j-steinhardt-neil-turok-a-cyclic-model-of-the-universe",[367,368,369],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":15,"text":16,"depth":10},"A Cyclic Model of the Universe (2002)","Научная статья о циклической модели Вселенной как альтернативе инфляционному Большому взрыву, с опорой на M-теорию и браны.",[56,57],{"slug":374,"headings":375,"title":379,"date":20,"description":380,"tags":381,"author":382},"paul-oskar-kristeller-the-philosophy-of-marsilio-ficino",[376,377,378],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":77,"text":78,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"The Philosophy of Marsilio Ficino","Фундаментальное исследование философской системы Марсилио Фичино — от платоновской теологии до теории любви и души.",[107],"Paul Oskar Kristeller",{"slug":384,"headings":385,"title":389,"date":20,"description":390,"tags":391,"author":392},"adam-wathan-steve-schoger-refactoring-ui",[386,387,388],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},{"id":263,"text":264,"depth":10},"Refactoring UI","Практический самоучитель по визуальному дизайну интерфейсов для разработчиков без профильного художественного образования.",[274],"Adam Wathan, Steve Schoger",{"slug":394,"headings":395,"title":403,"date":20,"description":404,"tags":405,"author":406},"richard-j-elliott-the-role-of-removal-and-elimination-in",[396,397,400],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":398,"text":399,"depth":10},"2-выводы-из-введения-и-заключения","2. Выводы из введения и заключения",{"id":401,"text":402,"depth":10},"3-основное-содержание-текста","3. Основное содержание текста","The role of removal and elimination in Nietzsche's model of self-cultivation (2019)","Статья о том, что у Ницше самовоспитание достигается не только сублимацией, но и устранением определённых влечений.",[83,120],"Richard J. Elliott",{"slug":408,"headings":409,"title":425,"date":20,"description":426,"tags":427,"author":428},"robert-c-martin-clean-code-a-handbook-of-agile-software",[410,411,412,413,416,419,422],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},{"id":263,"text":264,"depth":10},{"id":414,"text":415,"depth":40},"часть-i-код-главы-117","Часть I: Код (Главы 1–17)",{"id":417,"text":418,"depth":40},"часть-ii-дизайн-главы-1822","Часть II: Дизайн (Главы 18–22)",{"id":420,"text":421,"depth":40},"часть-iii-архитектура-главы-2327","Часть III: Архитектура (Главы 23–27)",{"id":423,"text":424,"depth":40},"часть-iv-ремесло-и-этика-главы-2837","Часть IV: Ремесло и Этика (Главы 28–37)","Clean Code: A Handbook of Agile Software Craftsmanship (2025)","Практическое руководство по ремеслу разработки: читаемый код, рефакторинг и дисциплины тестирования в Agile-среде.",[274],"Robert C. Martin",{"slug":430,"headings":431,"title":437,"date":20,"description":438,"tags":439,"author":440},"rosa-maria-marafioti-heidegger-und-die-gottesfrage-2024",[432,433,434],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":435,"text":436,"depth":10},"3-описание-глав","3. Описание глав","Heidegger und die Gottesfrage (2024)","Монография об эволюции взглядов Хайдеггера на Бога и религию — от католического бэкграунда до концепции «Последнего Бога».",[205],"Rosa Maria Marafioti",{"slug":442,"headings":443,"title":449,"date":20,"description":450,"tags":451,"author":453},"seyyed-hossein-nasr-islamic-cosmology-basic-tenets-and",[444,445,448],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":446,"text":447,"depth":10},"2-вывод-из-введения-и-заключения","2. Вывод из введения и заключения",{"id":115,"text":116,"depth":10},"Islamic Cosmology: Basic Tenets and Implications, Yesterday and Today","Эссе об исламской космологии как альтернативе картезианскому редукционизму современной науки, с опорой на традиционализм.",[56,452],"Ислам","Seyyed Hossein Nasr",{"slug":455,"headings":456,"title":460,"date":20,"description":461,"tags":462,"author":463},"werner-heisenberg-physics-and-philosophy-the-revolution-in",[457,458,459],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Physics and Philosophy: The Revolution in Modern Science (1958)","Философские последствия квантовой революции: копенгагенская интерпретация, дополнительность и судьба материализма.",[57],"Werner Heisenberg",{"Космология":465,"Физика":466,"История":467,"Ницше":467,"Герметизм":10,"Психология":40,"Хайдеггер":40,"Индия":468,"Программирование":10,"Гностицизм":218,"Ислам":218},9,6,5,2,1784222387350]