[{"data":1,"prerenderedAt":469},["ShallowReactive",2],{"$fAFSEIja9IRfW1YELJnTu5b1tjHKxiDLr_cLu6CPOPLQ":3,"$fp-iSqrUeKHA5T3BsdDmu4WkgE-3PP3D6Hf60DzEFn2g":25},{"slug":4,"content":5,"headings":6,"notes":17,"groupedNotes":18,"title":19,"date":20,"description":21,"tags":22,"author":24},"rosa-maria-marafioti-heidegger-und-die-gottesfrage-2024","\u003Ch4 id=\"1-общее-описание\">1. Общее описание\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>Данная монография Розы Марии Марафиоти представляет собой комплексное исследование \u003Cstrong>эволюции взглядов Мартина Хайдеггера на проблему Бога, религии и теологии\u003C\u002Fstrong>. Автор исходит из того, что, несмотря на обилие литературы по теме, до сих пор не хватало работы, которая бы последовательно прослеживала этот вопрос через \u003Cstrong>все фазы пути Хайдеггера\u003C\u002Fstrong>, включая опубликованные в последние десятилетия переписки и «Черные тетради». Марафиоти стремится показать, что вопрос о Боге и религиозный опыт были не просто «фоном», а глубочайшим истоком хайдеггеровского вопроса о Бытии.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Метод автора — \u003Cstrong>феноменологическая и историко-философская реконструкция\u003C\u002Fstrong>, которая делит путь мыслителя на четыре этапа: от раннего католического бэкграунда через «герменевтику фактичности» и фундаментальную онтологию к позднему «бытийно-историческому мышлению». В своей работе она опирается на широкий круг источников, полемизируя с традиционными теологическими интерпретациями и показывая, как Хайдеггер пытался \u003Cstrong>освободить понятие божественного от «оков» метафизики и онтотеологии\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch4 id=\"2-основные-тезисы\">2. Основные тезисы\u003C\u002Fh4>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Религиозный исток мысли:\u003C\u002Fstrong> Философствование Хайдеггера выросло из личного религиозного опыта и изучения теологии; каждый шаг «вперед» в его мысли был «возвращением» к этому началу.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Методологический атеизм:\u003C\u002Fstrong> Для честности познания философия должна быть «а-теистичной», то есть не претендовать на рациональное открытие Бога, чтобы именно этим отказом сохранить открытость «перед Богом».\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Критика онтотеологии:\u003C\u002Fstrong> Традиционный Бог метафизики — это лишь «высшее сущее» и «первопричина» (causa sui), что является формой забвения Бытия. Этот «Бог философов» закрывает путь к истинно «божественному Богу».\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Последний Бог (Der letzte Бог):\u003C\u002Fstrong> В позднем мышлении Хайдеггера Бог мыслится не как Творец, а как «проходящий мимо» (Vorbeigang) в просвете истины Бытия, чье явление требует готовности человека и осознания им своей смертности.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Смысл «Святого»:\u003C\u002Fstrong> Божественное может быть помыслено только исходя из истины Бытия и через измерение «Святого», которое предшествует встрече с конкретным Богом.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Ch4 id=\"3-описание-глав\">3. Описание глав\u003C\u002Fh4>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Глава I. Между выражением и вынесением за скобки религиозного опыта\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>§ 2 От неосхоластики к философии живого духа:\u003C\u002Fstrong> Рассматриваются ранние годы Хайдеггера (1909–1915), его приверженность антимодернистскому католицизму и постепенный отход от неосхоластических догм в сторону «живой историчности» духа под влиянием Дильтея и Гегеля.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>§ 3 «Христианская теология» и герменевтика фактичности:\u003C\u002Fstrong> Период 1916–1923 годов. Здесь анализируется феноменология религии Хайдеггера: его интерпретация апостола Павла (время как кайрос) и Августина (забота и фактичность). Автор показывает, как Хайдеггер пытался найти «свободную от греческого влияния» теологию.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>§ 4 Методологический «а-теизм» в фундаментальной онтологии:\u003C\u002Fstrong> Анализ «Бытия и времени». Хайдеггер временно «заключает в скобки» вопрос о Боге, чтобы сфокусироваться на аналитике Dasein, утверждая, что теология как «позитивная наука» нуждается в онтологической коррекции со стороны философии.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Глава II. В ожидании «грядущего» Бога\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>§ 5 Место метафизической концепции Бога:\u003C\u002Fstrong> После «Поворота» (Kehre) Хайдеггер критикует онтотеологическую структуру метафизики. В главе рассматривается его прочтение Ницше («Бог мертв») как завершение нигилизма и «бегство богов» в эпоху господства техники (Machenschaft).\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>§ 6 «Re-ligio» в мышлении События (Ereignis):\u003C\u002Fstrong> Итоговая часть, посвященная позднему Хайдеггеру. Описывается фигура «Последнего Бога» и концепция «Четверицы» (Geviert) — единства смертных, божеств, земли и неба. Мышление здесь предстает как «молчаливая молитва» и ожидание спасения, которое может прийти только от Бога, не являющегося объектом метафизики.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>",[7,11,14],{"id":8,"text":9,"depth":10},"1-общее-описание","1. Общее описание",3,{"id":12,"text":13,"depth":10},"2-основные-тезисы","2. Основные тезисы",{"id":15,"text":16,"depth":10},"3-описание-глав","3. Описание глав",[],{},"Heidegger und die Gottesfrage (2024)","2026-07-16","Монография об эволюции взглядов Хайдеггера на Бога и религию — от католического бэкграунда до концепции «Последнего Бога».",[23],"Хайдеггер","Rosa Maria Marafioti",{"sortedArticles":26,"tagCount":464},[27,59,72,85,109,122,132,141,151,176,186,196,206,230,241,251,261,282,293,305,315,322,360,370,379,389,399,413,435,441,454],{"slug":28,"headings":29,"title":53,"date":20,"description":54,"tags":55,"author":58},"andrew-liddle-an-introduction-to-modern-cosmology",[30,31,34,37,41,44,47,50],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},"2-структура-и-карта-охвата","2. Структура и карта охвата",{"id":35,"text":36,"depth":10},"3-подробное-описание-разделов","3. Подробное описание разделов",{"id":38,"text":39,"depth":40},"i-основы-расширяющейся-вселенной-главы-15","I. Основы расширяющейся Вселенной (Главы 1–5)",4,{"id":42,"text":43,"depth":40},"ii-параметры-вселенной-и-темная-энергия-главы-69","II. Параметры Вселенной и Темная энергия (Главы 6–9)",{"id":45,"text":46,"depth":40},"iii-горячий-большой-взрыв-главы-1012","III. Горячий Большой взрыв (Главы 10–12)",{"id":48,"text":49,"depth":40},"iv-инфляция-и-финал-главы-1315","IV. Инфляция и финал (Главы 13–15)",{"id":51,"text":52,"depth":40},"v-продвинутые-темы-advanced-topics-16","V. Продвинутые темы (Advanced Topics 1–6)","An Introduction to Modern Cosmology","Вводный учебник по современной космологии: модель Горячего Большого взрыва без необходимости предварительно изучать ОТО.",[56,57],"Космология","Физика","Andrew Liddle",{"slug":60,"headings":61,"title":67,"date":20,"description":68,"tags":69,"author":71},"dominic-lieven-russia-against-napoleon-the-true-story-of",[62,63,64],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"3-краткое-описание-глав","3. Краткое описание глав","Russia Against Napoleon: The True Story of the Campaigns of War and Peace (2009)","Пересмотр роли России в победе над Наполеоном — от архивов до профессионализма армии и победоносной коалиции 1812–1814 годов.",[70],"История","Dominic Lieven",{"slug":73,"headings":74,"title":80,"date":20,"description":81,"tags":82,"author":84},"edgar-landgraf-nietzsche-s-posthumanism",[75,76,79],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":77,"text":78,"depth":10},"2-вывод-книги","2. «Вывод» книги",{"id":65,"text":66,"depth":10},"Nietzsche's Posthumanism","Ницше как методологическая база постгуманизма: децентрация субъекта через системную теорию и акторно-сетевой подход.",[83],"Ницше","Edgar Landgraf",{"slug":86,"headings":87,"title":104,"date":20,"description":105,"tags":106,"author":108},"michael-j-b-allen-valery-rees-martin-davies-marsilio-ficino",[88,89,92,95,98,101],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":90,"text":91,"depth":10},"2-подробное-описание-текстов","2. Подробное описание текстов",{"id":93,"text":94,"depth":40},"введение-майкл-дж-б-аллен","Введение (Майкл Дж. Б. Аллен)",{"id":96,"text":97,"depth":40},"часть-i-теология-и-источники","Часть I: Теология и источники",{"id":99,"text":100,"depth":40},"часть-ii-философия-и-магия","Часть II: Философия и магия",{"id":102,"text":103,"depth":40},"часть-iii-влияние-и-наследие","Часть III: Влияние и наследие","Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy","Сборник о Марсилио Фичино: синтез античной мудрости и христианства, определивший европейскую культуру на два столетия.",[107],"Герметизм","Michael J. B. Allen, Valery Rees, Martin Davies",{"slug":110,"headings":111,"title":117,"date":20,"description":118,"tags":119,"author":121},"charles-boddicker-knowledge-erkenntniss-and-affect-in",[112,113,114],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},"3-краткий-пересказ-содержания","3. Краткий пересказ содержания","Knowledge (Erkenntniss) and Affect in Nietzsche (2021)","Перспективизм Ницше как методология, а не релятивизм: аффективная ориентация против шопенгауэровского безстрастного субъекта.",[83,120],"Психология","Charles Boddicker",{"slug":123,"headings":124,"title":128,"date":20,"description":129,"tags":130,"author":131},"charles-murray-human-diversity-gender-race-class-and-genes",[125,126,127],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Human Diversity: Gender, Race, Class, and Genes (2020)","Синтез генетики и нейронауки о биологических различиях между группами — вызов социальному конструктивизму в социальных науках.",[120],"Charles Murray",{"slug":133,"headings":134,"title":138,"date":20,"description":139,"tags":140,"author":131},"charles-murray-human-accomplishment-the-pursuit-of",[135,136,137],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Human Accomplishment: The Pursuit of Excellence in the Arts and Sciences, 800 B.C. to 1950 (2003)","Историометрическое исследование величайших достижений человечества в науке и искусстве за две с половиной тысячи лет.",[70],{"slug":142,"headings":143,"title":147,"date":20,"description":148,"tags":149,"author":150},"charles-taylor-a-secular-age-2007",[144,145,146],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"A Secular Age (2007)","Почему в 1500 году неверие в Бога было почти невозможно, а к 2000-му вера стала одной из многих опций — теория секуляризации.",[70],"Charles Taylor",{"slug":152,"headings":153,"title":172,"date":20,"description":173,"tags":174,"author":175},"claus-beisbart-philosophy-and-cosmology-2016",[154,155,156,157,160,163,166,169],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},{"id":158,"text":159,"depth":10},"4-возникновение-жизни","4. Возникновение жизни",{"id":161,"text":162,"depth":10},"41-проблема-тонкой-настройки","4.1 Проблема «тонкой настройки»",{"id":164,"text":165,"depth":10},"42-аргумент-от-проекта-бог","4.2 Аргумент от «проекта» (Бог)",{"id":167,"text":168,"depth":10},"43-мультивселенная-и-антропные-принципы","4.3 Мультивселенная и антропные принципы",{"id":170,"text":171,"depth":10},"45-критика-бейсбарта","4.5 Критика Бейсбарта","Philosophy and Cosmology (2016)","Философский анализ эпистемологических границ космологии: от кантовского скептицизма до ограничений ОТО и мультивселенных.",[56],"Claus Beisbart",{"slug":177,"headings":178,"title":182,"date":20,"description":183,"tags":184,"author":185},"george-f-r-ellis-issues-in-the-philosophy-of-cosmology-2005",[179,180,181],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":115,"text":116,"depth":10},"Issues in the Philosophy of Cosmology (2005)","Системный анализ философских оснований космологии через 34 тезиса о единственности Вселенной, мультивселенных и антропном принципе.",[56,57],"George F. R. Ellis",{"slug":187,"headings":188,"title":192,"date":20,"description":193,"tags":194,"author":195},"helge-kragh-cosmology-and-controversy-the-historical",[189,190,191],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Cosmology and Controversy: The Historical Development of Two Theories of the Universe (1996)","История космологии 1920–1970-х: противостояние теории Большого взрыва и стационарной модели устойчивого состояния.",[56,70],"Helge Kragh",{"slug":197,"headings":198,"title":202,"date":20,"description":203,"tags":204,"author":205},"john-d-caputo-heidegger-and-aquinas-an-essay-on-overcoming",[199,200,201],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Heidegger and Aquinas: An Essay on Overcoming Metaphysics (1982)","Столкновение мысли Хайдеггера и Фомы Аквинского о Бытии и преодолении метафизики через мистический элемент в томизме.",[23],"John D. Caputo",{"slug":207,"headings":208,"title":226,"date":20,"description":227,"tags":228,"author":229},"luke-phillips-sublimation-and-the-ubermensch-2015",[209,210,213,216,220,223],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":211,"text":212,"depth":10},"2-основные-выводы","2. Основные выводы",{"id":214,"text":215,"depth":10},"3-содержание-текста","3. Содержание текста",{"id":217,"text":218,"depth":219},"ссылки","Ссылки",1,{"id":221,"text":222,"depth":10},"основные-работы-ницше","Основные работы Ницше:",{"id":224,"text":225,"depth":10},"черновики-и-ранние-работы","Черновики и ранние работы:","Sublimation and the Übermensch (2015)","Статья об исправлении ошибок в понимании сублимации у Ницше и её связи с концепцией Сверхчеловека.",[83,120],"Luke Phillips",{"slug":231,"headings":232,"title":236,"date":20,"description":237,"tags":238,"author":240},"noble-ross-reat-karma-and-rebirth-in-the-upanisads-and",[233,234,235],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":214,"text":215,"depth":10},"Karma and Rebirth in the Upanisads and Buddhism (1977)","Сравнительный анализ доктрин кармы и перерождения в Упанишадах и раннем буддизме как общей неведийской традиции.",[239],"Индия","Noble Ross Reat",{"slug":242,"headings":243,"title":247,"date":20,"description":248,"tags":249,"author":250},"paul-j-steinhardt-neil-turok-endless-universe-beyond-the",[244,245,246],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Endless Universe: Beyond the Big Bang (2007)","Книга о циклической модели Вселенной — бесконечная последовательность расширений и сжатий вместо единственного Большого взрыва.",[56,57],"Paul J. Steinhardt, Neil Turok",{"slug":252,"headings":253,"title":257,"date":20,"description":258,"tags":259,"author":260},"roger-penrose-cycles-of-time-an-extraordinary-new-view-of",[254,255,256],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe (2010)","Конформная циклическая космология: как конец одного эона Вселенной становится началом следующего через геометрию света.",[56,57],"Roger Penrose",{"slug":262,"headings":263,"title":277,"date":20,"description":278,"tags":279,"author":281},"alla-kholmatova-design-systems-a-practical-guide-to",[264,265,268,271,274],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":266,"text":267,"depth":10},"2-структура-и-охват","2. Структура и охват",{"id":269,"text":270,"depth":10},"3-описание-разделов","3. Описание разделов",{"id":272,"text":273,"depth":40},"часть-1-основы-foundations","Часть 1: Основы (Foundations)",{"id":275,"text":276,"depth":40},"часть-2-процесс-process","Часть 2: Процесс (Process)","Design Systems: A practical guide to creating design languages for digital products","Практическое руководство по созданию и поддержке дизайн-систем для цифровых продуктов — от теоретических основ к процессам.",[280],"Программирование","Alla Kholmatova",{"slug":283,"headings":284,"title":288,"date":20,"description":289,"tags":290,"author":292},"andre-jean-festugiere-la-revelation-d-hermes-trismegiste-iv",[285,286,287],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"La Révélation d'Hermès Trismégiste. IV. Le Dieu inconnu et la gnose (1954)","Четвёртый том о гнозисе и «неведомом Боге» в герметических текстах — от платонизма до мистического опыта античности.",[291,107],"Гностицизм","André-Jean Festugière",{"slug":294,"headings":295,"title":301,"date":20,"description":302,"tags":303,"author":304},"barbara-dalle-pezze-heidegger-on-gelassenheit-2006",[296,297,298],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":299,"text":300,"depth":10},"3-краткое-описание-разделов","3. Краткое описание разделов","Heidegger on Gelassenheit (2006)","Герменевтический анализ концепции отрешенности (Gelassenheit) Хайдеггера как ответа на бездумность технологической эпохи.",[23],"Barbara Dalle Pezze",{"slug":306,"headings":307,"title":311,"date":20,"description":312,"tags":313,"author":314},"daniel-blue-the-making-of-friedrich-nietzsche-the-quest-for",[308,309,310],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"The Making of Friedrich Nietzsche: The Quest for Identity, 1844–1869 (2016)","Биография раннего Ницше до 24 лет: сознательное самоформирование против мифов, созданных сестрой Элизабет Фёрстер-Ницше.",[83,70],"Daniel Blue",{"slug":316,"headings":317,"title":318,"date":20,"description":319,"tags":320,"author":321},"herman-w-tull-the-vedic-origins-of-karma-cosmos-as-man-in",[],"The Vedic Origins of Karma: Cosmos As Man in Ancient Indian Myth and Ritual (1989)","Исследование корней доктрины кармы в ведийском ритуале — не в разрыве с жертвоприношением, а в самом его сердце.",[239],"Herman W. Tull",{"slug":323,"headings":324,"title":356,"date":20,"description":357,"tags":358,"author":359},"john-f-haught-science-and-religion-in-search-of-cosmic",[325,326,329,332,335,338,341,344,347,350,353],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":327,"text":328,"depth":10},"2-подробное-описание-глав","2. Подробное описание глав",{"id":330,"text":331,"depth":40},"введение-john-f-haught","Введение (John F. Haught)",{"id":333,"text":334,"depth":40},"глава-1-инфляционная-космология-и-вопрос-о-телеологии-andrei-linde","Глава 1. Инфляционная космология и вопрос о телеологии (Andrei Linde)",{"id":336,"text":337,"depth":40},"глава-2-дарвин-и-телеология-природы-francisco-j-ayala","Глава 2. Дарвин и телеология природы (Francisco J. Ayala)",{"id":339,"text":340,"depth":40},"глава-3-исламская-космология-основные-принципы-seyyed-hossein-nasr","Глава 3. Исламская космология: основные принципы (Seyyed Hossein Nasr)",{"id":342,"text":343,"depth":40},"глава-4-космос-и-сознание-индийские-перспективы-anindita-niyogi-balslev","Глава 4. Космос и сознание: индийские перспективы (Anindita Niyogi Balslev)",{"id":345,"text":346,"depth":40},"глава-5-космология-наука-и-этика-в-японском-неоконфуцианстве-mary-evelyn-tucker","Глава 5. Космология, наука и этика в японском неоконфуцианстве (Mary Evelyn Tucker)",{"id":348,"text":349,"depth":40},"глава-6-космическая-направленность-и-мудрость-науки-brian-swimme","Глава 6. Космическая направленность и мудрость науки (Brian Swimme)",{"id":351,"text":352,"depth":40},"глава-7-информация-и-космическая-цель-john-f-haught","Глава 7. Информация и космическая цель (John F. Haught)",{"id":354,"text":355,"depth":40},"глава-8-есть-ли-дизайн-и-цель-во-вселенной-owen-gingerich","Глава 8. Есть ли дизайн и цель во Вселенной? (Owen Gingerich)","Science and Religion in Search of Cosmic Purpose","Сборник о телеологии Вселенной: совместимы ли наука и религия в представлении о целенаправленном космосе и его смысле.",[56],"John F. Haught",{"slug":361,"headings":362,"title":366,"date":20,"description":367,"tags":368,"author":369},"judith-wolfe-heidegger-s-eschatology-theological-horizons",[363,364,365],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Heidegger's Eschatology: Theological Horizons in Martin Heidegger's Early Work (2013)","Теологическая генеалогия ранней мысли Хайдеггера: как эсхатология определяла его путь от католицизма к феноменологии.",[23],"Judith Wolfe",{"slug":371,"headings":372,"title":376,"date":20,"description":377,"tags":378,"author":250},"paul-j-steinhardt-neil-turok-a-cyclic-model-of-the-universe",[373,374,375],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":214,"text":215,"depth":10},"A Cyclic Model of the Universe (2002)","Научная статья о циклической модели Вселенной как альтернативе инфляционному Большому взрыву, с опорой на M-теорию и браны.",[56,57],{"slug":380,"headings":381,"title":385,"date":20,"description":386,"tags":387,"author":388},"paul-oskar-kristeller-the-philosophy-of-marsilio-ficino",[382,383,384],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":77,"text":78,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"The Philosophy of Marsilio Ficino","Фундаментальное исследование философской системы Марсилио Фичино — от платоновской теологии до теории любви и души.",[107],"Paul Oskar Kristeller",{"slug":390,"headings":391,"title":395,"date":20,"description":396,"tags":397,"author":398},"adam-wathan-steve-schoger-refactoring-ui",[392,393,394],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},{"id":269,"text":270,"depth":10},"Refactoring UI","Практический самоучитель по визуальному дизайну интерфейсов для разработчиков без профильного художественного образования.",[280],"Adam Wathan, Steve Schoger",{"slug":400,"headings":401,"title":409,"date":20,"description":410,"tags":411,"author":412},"richard-j-elliott-the-role-of-removal-and-elimination-in",[402,403,406],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":404,"text":405,"depth":10},"2-выводы-из-введения-и-заключения","2. Выводы из введения и заключения",{"id":407,"text":408,"depth":10},"3-основное-содержание-текста","3. Основное содержание текста","The role of removal and elimination in Nietzsche's model of self-cultivation (2019)","Статья о том, что у Ницше самовоспитание достигается не только сублимацией, но и устранением определённых влечений.",[83,120],"Richard J. Elliott",{"slug":414,"headings":415,"title":431,"date":20,"description":432,"tags":433,"author":434},"robert-c-martin-clean-code-a-handbook-of-agile-software",[416,417,418,419,422,425,428],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":32,"text":33,"depth":10},{"id":269,"text":270,"depth":10},{"id":420,"text":421,"depth":40},"часть-i-код-главы-117","Часть I: Код (Главы 1–17)",{"id":423,"text":424,"depth":40},"часть-ii-дизайн-главы-1822","Часть II: Дизайн (Главы 18–22)",{"id":426,"text":427,"depth":40},"часть-iii-архитектура-главы-2327","Часть III: Архитектура (Главы 23–27)",{"id":429,"text":430,"depth":40},"часть-iv-ремесло-и-этика-главы-2837","Часть IV: Ремесло и Этика (Главы 28–37)","Clean Code: A Handbook of Agile Software Craftsmanship (2025)","Практическое руководство по ремеслу разработки: читаемый код, рефакторинг и дисциплины тестирования в Agile-среде.",[280],"Robert C. Martin",{"slug":4,"headings":436,"title":19,"date":20,"description":21,"tags":440,"author":24},[437,438,439],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":15,"text":16,"depth":10},[23],{"slug":442,"headings":443,"title":449,"date":20,"description":450,"tags":451,"author":453},"seyyed-hossein-nasr-islamic-cosmology-basic-tenets-and",[444,445,448],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":446,"text":447,"depth":10},"2-вывод-из-введения-и-заключения","2. Вывод из введения и заключения",{"id":115,"text":116,"depth":10},"Islamic Cosmology: Basic Tenets and Implications, Yesterday and Today","Эссе об исламской космологии как альтернативе картезианскому редукционизму современной науки, с опорой на традиционализм.",[56,452],"Ислам","Seyyed Hossein Nasr",{"slug":455,"headings":456,"title":460,"date":20,"description":461,"tags":462,"author":463},"werner-heisenberg-physics-and-philosophy-the-revolution-in",[457,458,459],{"id":8,"text":9,"depth":10},{"id":12,"text":13,"depth":10},{"id":65,"text":66,"depth":10},"Physics and Philosophy: The Revolution in Modern Science (1958)","Философские последствия квантовой революции: копенгагенская интерпретация, дополнительность и судьба материализма.",[57],"Werner Heisenberg",{"Космология":465,"Физика":466,"История":467,"Ницше":467,"Герметизм":10,"Психология":40,"Хайдеггер":40,"Индия":468,"Программирование":10,"Гностицизм":219,"Ислам":219},9,6,5,2,1784222387355]